LIBRO DE MANUEL (1973), JULIO CORTÁZAR

Novela o antinovela, Libro de Manuel es otra arriesgada creación del escritor argentino Julio Cortázar. Sin embargo, algo distingue a esta obra del resto de las escritas por Cortázar con anterioridad a ella, y esto es la intención con la que fue creada. Desde su residencia en Europa, Cortázar confesó que la publicación de este libro estaba destinada a ayudar a los presos políticos de la Argentina, país que en ese momento (1973) se encontraba sumido en una segudilla de dictaduras militares, así como también muchos otros países de Latinoamérica. Pero sucede que, a pesar de las buenas intenciones, las críticas no tardaron en llegar y azotar a Cortázar desde amplios sectores: desde los grupos de izquierda (de donde provenía la mayor parte de los presos políticos que el escritor pretendía ayudar) le objetaron que la crueldad de la realidad que vivía la sociedad en ese país no podía ser plasmada en una novela como él pretendía y, desde la derecha (hasta el momento ávidos lectores de Cortázar), le recriminaron el haber escrito una obra política, muy distinta a sus anteriores libros, completamente desligados de la acción política.

Como así de arriesgada fue la causa que este libro persiguió, igualmente arriesgada tenía que ser su trama, que no podía estar desligada de ella, y la forma en que Cortázar la escribiese. A través de una técnica artística denominada pastiche, que consiste en tomar cosas ya creadas y reunirlas dentro de un todo uniforme que conforme una nueva obra, Cortázar escribió Libro de Manuel. De esta forma, el pastiche en esta obra consistió en tomar recortes de noticias (de diversos países y referidas a las dictaduras, presos políticos y represión policial) y apelmasarlos junto con la historia de un grupo de migrantes, en su mayoría latinoamericanos, que vivía en Francia y que deciden armar un grupo revolucionario llamado "La Joda" para ayudar, a su manera, a los revolucionarios en Latinoamérica.

Ver en el blog: ¿QUÉ ES EL PASTICHE?

Como lo habrán notado, tratándose de otra obra del Cortázar post-Rayuela, no podían faltar los métodos de escritura anti-novelísticos, ni el grupo de amigos inmigrantes viviendo en Europa, ni las alocadas ideas de sus miembros. Lo que tampoco podía faltar era algún planteo entre romántico y tedioso entre un par de protagonistas involucrados en triángulos amorosos.

Si Rayuela marcó un quiebre entre el escritor que seguía reglas y el escritor que decidió escribir las suyas propias, Libro de Manuel representa un quiebre entre el escritor apolítico y renegado de las luchas sociales y el escritor comprometido con las causas de su continente.